Erwachen für deine Welt

Eines meiner liebsten Themen zur Kontemplation ist folgende Frage: „Da der Tod gewiss ist, aber die Stunde des Todes ungewiss, was ist das Wichtigste?" Du weisst, dass du sterben wirst, aber du weisst wirklich nicht, wie viel Zeit dir bleibt, um aus deinem Kokon gewöhnlicher Muster zu erwachen. Du weisst nicht, wie viel Zeit dir noch bleibt, um das Potenzial deiner kostbaren menschlichen Geburt zu erfüllen. Angesichts dessen, was ist das Wichtigste?

An jedem Tag deines Lebens, an jedem Morgen deines Lebens könntest du dich fragen: „Während ich diesen Tag durchlebe, was ist das Wichtigste? Wie nutze ich diesen Tag am besten?" In meinem Alter ist es etwas beängstigend, wenn ich mich abends hinlege und überlege, wie der Tag war, und es scheint, als wäre ich im Handumdrehen hindurchgegangen. War das ein ganzer Tag? Was habe ich damit getan? Bin ich auch nur minimal in Richtung mehr Mitgefühl, Liebe und Sorgfalt vorangekommen, um vollständig wach zu sein? Ist mein Geist offener geworden? Was habe ich wirklich getan? Ich spüre, wie wenig Zeit es gibt und wie wichtig es ist, wie wir sie verbringen.

Wie nutzen wir jeden Tag unseres Lebens am besten? An einem ziemlich kurzen Tag würde jeder von uns gesünder, mitfühlender, sanfter werden, mehr in Kontakt mit der traumhaften Qualität der Wirklichkeit. Oder wir könnten diese Qualitäten tiefer vergraben und in Kontakt mit einem festen Geist kommen, uns noch tiefer in unsere eigenen Kokons zurückziehen.

Jedes Mal, wenn sich ein gewöhnliches Muster verstärkt, jedes Mal, wenn wir uns vom Autopiloten übernommen fühlen, könnten wir das als eine Gelegenheit sehen. (...) Wenn wir bemerken, dass wir gehakt sind, dass wir im Autopiloten sind, was tun wir dann? Das ist eine zentrale Frage für den Praktizierenden. Eine der wirksamsten Weisen, mit jenem Moment umzugehen, in dem du siehst, wie sich der Sturm gewöhnlicher Tendenzen bildet, ist die Praxis des Innehaltens oder des Schaffens von Raum. Wir können innehalten und drei bewusste Atemzüge nehmen, und so hat die Welt eine Chance, sich für uns in diesem Raum zu öffnen. Wir können Raum in unserem Geisteszustand zulassen.

Bevor ich mehr über bewusstes Innehalten und das Schaffen von Raum spreche, kann es hilfreich sein, den Raum zu schätzen, der bereits in unserer Umgebung existiert. Der wache Geist existiert in unserer Umgebung; in der Luft und im Wind, im Meer, auf der Erde, in den Tieren. Aber wie oft sind wir wirklich damit in Kontakt? Stecken wir unsere Köpfe lange genug aus unseren Kokons heraus, um es wirklich zu kosten, zu erfahren, es uns verändern zu lassen, es unsere gewöhnliche Sichtweise durchdringen zu lassen?

Wenn du dir Zeit für formale Meditationspraxis nimmst, vielleicht früh am Morgen, gibt es viel Stille und Raum. Die Meditationspraxis selbst ist eine Weise, Räume zu schaffen. Jedes Mal, wenn du merkst, dass du denkst und deine Gedanken loslässt, schaffst du einen Raum. Jedes Mal, wenn der Atem ausströmt, schaffst du einen Raum. Vielleicht erlebst du das nicht immer auf diese Weise, aber die grundlegende Meditationsanleitung ist so gestaltet, dass sie voller Räume ist. Wenn du deine Praxiszeit nicht mit diskursivem Geist, mit deinen Sorgen und Zwängen und solchen Dingen füllst, hast du Zeit, die Segnungen deiner Umgebung zu erfahren. Du kannst einfach dort sitzen und still sein. So kann Stille in dir entstehen, und die Heiligkeit des Raumes wird eindringen.

Oder vielleicht auch nicht. Vielleicht bist du bereits von der Arbeit gefesselt, die du heute zu tun hast, von den Projekten, die du gestern nicht beendet hast. Vielleicht machst du dir Sorgen um etwas, das getan werden muss, oder das nicht getan wurde, oder um einen Brief, den du gerade erhalten hast. Vielleicht bist du von einem beschäftigten Geist gefesselt, von Zögern oder Angst, Depression oder Entmutigung. Mit anderen Worten, du bist in deinen Kokon zurückgekehrt.

Für uns alle unterscheidet sich die Erfahrung unserer Verstrickungen von Tag zu Tag. Dennoch, wenn du dich mit den Segnungen deiner Umgebung verbindest; mit der Stille, der Magie und der Kraft; kann dieses Gefühl vielleicht bei dir bleiben und du kannst mit ihm in deinen Tag gehen. Was immer du tust, die Magie, die Heiligkeit, die Weite, die Stille bleiben bei dir. Wenn du mit dieser grösseren Umgebung in Kontakt bist, kann das deine Kokon-Mentalität durchbrechen.

Andererseits weiss ich aus persönlicher Erfahrung, wie stark der gewöhnliche Geist sein kann. Der diskursive Geist, der beschäftigte, besorgte, gefesselte, desorientierte Geist ist mächtig. Das ist noch ein Grund, das Wichtigste zu tun; zu erkennen, wie mächtig die Gelegenheit jedes Tages ist und wie leicht es ist, sie zu verschwenden. Wenn du deinen Geist nicht öffnest und dich mit dem verbindest, wo du bist, mit der Unmittelbarkeit deiner Erfahrung, könntest du leicht überwältigt werden. Du könntest völlig gefesselt und abgelenkt sein von den Details deines Lebens, vom Moment, in dem du morgens aus dem Bett aufstehst, bis du abends einschläfst.

Du wirst so sehr von dem Inhalt deines Lebens gefesselt, von den Kleinigkeiten, die jeden Tag ausmachen, wirst so sehr in dein grosses Projekt vertieft, das du tun musst, dass dir die Segnungen, die Magie, die Stille und die Weite entgehen. Du verlässt deinen Kokon nie, ausser wenn es einen Lärm gibt, der so laut ist, dass du ihn nicht übersehen kannst, oder wenn dich etwas schockiert oder dein Auge fesselt. Dann steckst du für einen Moment deinen Kopf heraus und merkst: „Wow! Schau dir diesen Himmel an! Schau dir dieses Eichhörnchen an! Schau dir diese Person an!"

Der grosse tibetische Lehrer des 14. Jahrhunderts, Longchenpa, sprach über unseren unnötigen und sinnlosen Fokus auf Details, der uns so sehr fesselt, dass wir nicht sehen können, was vor unserer Nase ist. Er sagt, dass dieser nutzlose Fokus Moment für Moment andauert und so ganze Tage, Monate und sogar ganze Leben vergehen. Verbringst du deine ganze Zeit damit, über Dinge nachzudenken, dich selbst mit deinem eigenen Geist abzulenken, völlig in Gedanken verloren? Ich selbst kenne diese Gewohnheit sehr gut. Es ist das menschliche Dilemma. Es ist das, was Buddha erkannt hat und was alle Lehrer, die seitdem gelebt haben, erkannt haben. Es ist das, dem wir gegenüberstehen.

„Ja, aber...", sagen wir. Ja, aber ich habe eine Arbeit zu tun, es gibt eine Frist, es gibt unzählige E-Mails, mit denen ich umgehen muss, ich muss kochen und putzen und meine Aufgaben erledigen. Wie sollten wir alles tun, das wir an einem Tag, einer Woche, einem Monat zu tun haben, ohne die kostbare Gelegenheit zu verlieren, zu erfahren, wer wir wirklich sind? Wir haben nicht nur ein kostbares menschliches Leben, sondern dieses kostbare menschliche Leben besteht aus kostbaren menschlichen Momenten. Wie wir sie verbringen, ist sehr wichtig. Ja, wir haben Arbeiten zu tun; wir sitzen nicht einfach herum und meditieren den ganzen Tag, nicht einmal in einem Retreatzentrum. Wir haben die echte Essenz von Beziehungen; die Art, wie wir zusammenleben, wie wir aneinander reiben. Die Schwierigkeiten allein zu bewältigen, sich von Menschen abzuwenden, die wir für ablenkend halten, löst nichts. Ein Teil unseres Dilemmas ist es, zu lernen, mit den Gefühlen umzugehen, die Beziehungen uns bringen. Sie bieten auch die Gelegenheiten, das Wichtigste zu tun.

Wenn du den Morgen damit verbracht hast, in Gedanken verloren zu sein, dir Sorgen um das zu machen, was du am späten Nachmittag tun musst, bereits an jeder Lücke zu arbeiten, die du finden kannst, hast du mehrere Gelegenheiten verpasst und es ist noch nicht einmal Mittagszeit. Aber wenn der Morgen von zumindest etwas Räumlichkeit gekennzeichnet war, von einer gewissen Öffnung in deinem Geist und deinem Herzen, von einer Lücke in deiner gewöhnlichen Art, gezogen zu werden, wird das früher oder später beginnen, in den Rest deines Tages einzudringen.

Wenn du dich nicht an die Erfahrung der Öffnung gewöhnt hast, wenn du keinen Geschmack davon bekommen hast, dann gibt es keine Chance, dass der Nachmittag davon beeinflusst wird. Andererseits, wenn du der Öffnung eine Chance gegeben hast, egal ob du meditierst, am Computer arbeitest oder kochst, die Magie wird für dich da sein und dein Leben durchdringen.

Wie ich sagte, sind unsere Gewohnheiten mächtig, daher ist eine gewisse Disziplin notwendig, um aus unseren Kokons herauszutreten und die Magie unserer Umgebung zu empfangen. Die Praxis des Innehaltens; die Praxis, drei bewusste Atemzüge zu nehmen, wenn wir bemerken, dass wir steckengeblieben sind; ist eine einfache, aber mächtige Praxis, die jeder von uns jederzeit tun kann.

Die Praxis des Innehaltens kann jeden Tag unseres Lebens verändern. Sie schafft eine offene Tür zur Heiligkeit des Ortes, an dem du dich befindest. Die Weite, die Stille und die Magie des Ortes werden über dir aufgehen, wenn du deinen Geist entspannst und für nur wenige Atemzüge die Geschichte loslässt, an der du so hart gearbeitet hast, um sie zu bewahren. Wenn du lange genug innehältst, kannst du dich mit dem genauen Ort, an dem du bist, mit der Unmittelbarkeit deiner Erfahrung wieder verbinden.

Wenn du morgens aufwachst und noch nicht aus dem Bett aufgestanden bist, selbst wenn du spät dran bist, könntest du einfach beobachten und die Geschichte loslassen und drei bewusste Atemzüge nehmen. Sei einfach dort, wo du bist! Wenn du dein Gesicht wäschst, oder Kaffee oder Tee machst, oder dir die Zähne putzt, schaffe einfach eine Lücke in deinem diskursiven Geist. Nimm drei bewusste Atemzüge. Halte einfach inne. Lass es einen Kontrast zu dem Gefühl bilden, völlig gefesselt zu sein. Lass es wie das Platzen einer Blase sein. Lass es nur ein Moment in der Zeit sein, und dann geh weiter.

Du bist auf dem Weg, das zu tun, was an diesem Tag getan werden muss. Vielleicht bist du in deinem Auto oder im Bus, oder du stehst in einer Schlange. Aber du kannst immer noch diese Lücke schaffen, indem du drei bewusste Atemzüge nimmst und genau dort bist, mit der Unmittelbarkeit deiner Erfahrung. Genau dort, mit dem, was immer du siehst, mit dem, was immer du tust, mit dem, was immer du fühlst.

Eine andere mächtige Weise, die Praxis des Innehaltens zu üben, ist einfach zuzuhören. Anstatt dass das Sehen die vorherrschende sensorische Wahrnehmung ist, lass den Ton, das Hören die vorherrschende Wahrnehmung sein. Es ist eine sehr mächtige Weise, unsere gewöhnliche Art, die Welt zu sehen, zu durchbrechen. Du kannst jederzeit einfach innehalten und sofort zuhören. Es spielt keine Rolle, welchen bestimmten Ton du hörst; du schaffst einfach eine Lücke, indem du aufmerksam zuhörst.

Du könntest jederzeit einfach zuhören. Du könntest jederzeit deine ganze Aufmerksamkeit auf die Unmittelbarkeit deiner Erfahrung richten. Du könntest auf deine Hand schauen, die auf deinem Bein ruht, oder fühlen, wie dein Gesäss auf dem Sofa oder dem Stuhl sitzt. Du könntest einfach hier sein. Anstatt nicht hier zu sein, anstatt von Gedanken, Plänen und Sorgen absorbiert zu sein, abgelenkt von der Kraft und Magie des Moments, könntest du hier sein. Wenn du spazieren gehst, halte häufig inne; stopp und höre zu. Stopp und nimm drei bewusste Atemzüge. Wie genau du diese Lücke schaffst, spielt eigentlich keine Rolle. Finde einfach eine Weise, dein Leben mit diesen gedankenfreien Momenten zu unterbrechen. Es müssen keine Minuten ohne Gedanken sein, nur nicht mehr als ein Atemzug, eine Sekunde. Unterbreche, schaffe Lücken. Sobald du das tust, wirst du bemerken, wie gross der Himmel ist, wie gross dein Geist ist.

Wenn du arbeitest, ist es so leicht, sich zu verlieren, besonders bei Computern. Sie haben eine Weise, dich zu hypnotisieren, aber du könntest einen Alarm auf deinem Computer haben, der dich daran erinnert, eine Lücke zu schaffen. Egal wie herausfordernd deine Arbeit ist, egal wie sehr sie dich fesselt, halte einfach inne, erlaube einfach eine Lücke. Wenn du von deinen gewöhnlichen Mustern gehakt wirst, sieh das nicht als grosses Problem; erlaube eine Lücke.

Wenn du völlig in etwas verstrickt bist und du innehältst, klickt eine natürliche Intelligenz ein und du hast ein Gefühl für das Richtige zu tun. Das ist Teil der Magie: unsere eigene natürliche Intelligenz ist immer da, um uns zu informieren, solange wir die Lücke zulassen. Während wir im Autopiloten sind, diktiert von unseren Geistern und unseren Emotionen, gibt es keine Intelligenz. Es ist ein Hamsterrad. Ob wir in einem Retreatzentrum oder an der Wall Street sind, es wird zum geschäftigsten, verwickeltsten Ort der Welt.

Halte inne, verbinde dich mit der Unmittelbarkeit deiner Erfahrung, verbinde dich mit den Segnungen; befreie dich aus dem Kokon der Selbstversunkenheit, ständig mit dir selbst sprechend, völlig besessen. Erlaube eine Lücke, Lücke, Lücke. Tu einfach das, immer wieder und immer wieder; erlaube dir selbst den Raum, zu bemerken, wer du bist. Bemerke, wie gross dein Geist ist; bemerke, wie gross der Raum ist, der nie weg war, aber den du ignoriert hast.

Finde eine Weise, langsamer zu werden. Finde eine Weise, dich zu entspannen. Finde eine Weise, deinen Geist zu entspannen und tu das viele, viele Male, kontinuierlich den ganzen Tag über, nicht nur wenn du gehakt bist, sondern die ganze Zeit. An seiner Wurzel ist das Gefesselt-Sein durch diskursives Denken, kontinuierlich selbst-verwickelt mit diskursiven Plänen, Sorgen und so weiter, eine Frage der Anhaftung an uns selbst. Es ist die oberflächliche Manifestation der Anhaftung an das Ego.

Also, was ist das Wichtigste, das jeden Tag getan werden soll? Mit jedem Morgen, jedem Nachmittag, jedem Abend? Es ist, eine Lücke zu lassen. Egal ob du meditierst oder arbeitest, es gibt eine Kontinuität dahinter. Diese Lücken, diese Unterbrechungen, sind wie das Öffnen von Löchern in Wolken, das Öffnen von Löchern im Kokon. Und diese Lücken können sich ausdehnen, so dass sie dein ganzes Leben durchdringen können, so dass die Kontinuität dann nicht mehr die Kontinuität des diskursiven Denkens ist, sondern eine kontinuierliche Lücke.

Aber bevor wir von der Idee einer kontinuierlichen Lücke mitgerissen werden, seien wir realistisch darüber, wo wir wirklich sind. Zuerst müssen wir uns selbst daran erinnern, was das Wichtigste ist. Dann müssen wir lernen, wie wir das mit der Tatsache ausgleichen, dass wir Arbeiten zu tun haben, was dazu führen kann, dass wir in den Details unseres Lebens versinken und den ganzen Tag über von dem Kokon unserer Muster gefesselt sind. Also finde Wege, die Lücke häufig, wiederholt, kontinuierlich zu schaffen. Auf diese Weise erlaube dir selbst den Raum, dich mit dem Himmel und dem Ozean und den Vögeln und der Erde zu verbinden, und mit den Segnungen der heiligen Welt. Gib dir selbst die Chance, aus deinem Kokon herauszukommen.

Ursprünglich veröffentlicht auf lionsroar