Das universelle liebevolle Herz und universelle Verantwortung
Von Dzigar Kongtrul Rinpoche
Als Menschen teilen wir ein universelles liebevolles Herz. Wir können uns selbst als getrennt von anderen sehen, und andere können sich selbst als getrennt von uns sehen. Doch wir sind alle gleich.
Jede Bewegung und jede Reaktion, die wir zeigen, kommt aus unserem universellen liebevollen Herzen. Diese Fähigkeit zu reagieren hat keinen Anfang und kein Ende; sie läuft kontinuierlich ab, vom Moment des Aufwachens bis zum Einschlafen. Für kurze Zeitspannen, wenn wir tief schlafen, gibt es vielleicht nichts zu bezeugen oder worauf wir aus unserem universellen liebevollen Herzen reagieren könnten. Aber dann, während wir träumen, reagieren wir weiterhin ununterbrochen. Alle Wesen reagieren kontinuierlich auf ihr universelles liebevolles Herz. Wir können uns selbst als getrennt von anderen sehen, und andere können sich selbst als getrennt von uns sehen. Doch wir sind alle in dem Maße gleich, als wir ununterbrochen auf unser universelles liebevolles Herz reagieren müssen, Minute für Minute, Sekunde für Sekunde.
Wir beobachten, wie unser eigener Verstand reagiert, oder oft auch nicht reagiert, auf unser universelles liebevolles Herz. In beiden Fällen gibt es einen Prozess der Veränderung, um ein Bedürfnis zu erfüllen, welches auch immer dieses Bedürfnis sein mag. Manchmal bemerken wir, dass dieser Prozess verwirrend, ungenau und mechanisch wirken kann. Wir handeln einfach aus Gewohnheit. Doch wenn wir sorgfältig beobachten und aufmerksam hinschauen, wenn wir unter die Oberfläche blicken, sehen wir, wie unser Verstand und unser Sein immer auf das universelle liebevolle Herz reagieren, im Kontext dessen, was in jedem spezifischen Moment geschieht, und dadurch werden wir sehr lebendig. Es wird sehr deutlich, wie unser Leben und unsere ganze Existenz nicht nur eine leblose mechanische Produktion ist, sondern etwas sehr, sehr Zärtliches. Je mehr wir uns bewusst werden, dass unser universelles liebevolles Herz immer in unserem Verstand gegenwärtig ist, desto mehr erfahren wir, dass unsere Welt von so viel Gefühl dieses liebevollen Herzens durchdrungen ist, zusammen mit Zärtlichkeit gegenüber unserem eigenen Sein.
Wir bezeugen, dass unsere Welt durch die Reaktion auf universelle Bedürfnisse auf einer sehr grundlegenden Ebene regiert wird, und dass wir alle Wesen sind, die auf unser eigenes liebevolles Herz und seine Bedürfnisse reagieren. Dies hat nichts mit dem Ego einer Person zu tun.
Doch obwohl das universelle liebevolle Herz immer gegenwärtig ist, kann es eine Unbewusstheit darüber geben, wie wir nicht so verschieden voneinander sind, nicht im Geringsten verschieden. Tatsächlich sitzen wir alle im gleichen Boot. Jeder befindet sich an dem gleichen Ort wie wir. Wenn wir uns dieser Ähnlichkeit vollständig bewusst sind, ist das Verstand. Wenn wir das vergessen, wenn unser Verstand sich dessen nicht bewusst ist und diese Tatsache bewusst ignoriert, dass wir und andere alle gleich sind, dann ist das, was wir als Wahnsinn bezeichnen würden. Diese aktive Unwissenheit wird zu einer unannehmbar schlechten Haltung oder Herangehensweise an das Leben, wenn wir sie noch weiter treiben und nicht nur unbewusst sind (ignorieren und leugnen, dass wir und alle anderen gleich sind), sondern auf Kosten anderer versuchen, unsere eigene komfortable Welt um die Erfüllung unserer Bedürfnisse herum aufzubauen. Das ist der Anfang des Wahnsinns.
Wir können sehr empfindlich gegenüber uns selbst und unseren Lieben sein, aber sehr grausam gegenüber anderen. Wie ein Tigerin auf ein verletzliches, wehrloses Reh springen kann, das nur auf der Ebene Gras frisst, um einen Bissen zu essen, ohne irgendjemandem eine Bedrohung oder einen Schaden zuzufügen. Und im gleichen Moment kann sich der Tiger seinen eigenen Jungen zuwenden und sie mit einem sehr liebevollen Verstand und Herzen lecken. Diese Art von Dichotomie ist der Anfang des Wahnsinns: wenn du einen Weg für andere hast und einen anderen Weg für dich selbst; einen Weg für dich und unmittelbar danach einen anderen für andere. Wenn die Eigenliebe zu groß geworden ist und unser universelles liebevolles Herz verdunkelt, über das Bedürfnis hinaus, über die gemeinsamen Bedürfnisse hinaus; wenn jemand ein Räuber für andere geworden ist, all das sind Aspekte dessen, was wir Wahnsinn nennen können.
Wenn unser Leben von außen anders aussieht als von innen, wenn es nicht zusammenpasst und wir uns selbst und andere nicht einmal entfernt als gleich erkennen, können wir mit Sicherheit sagen, dass wir im Gefängnis unserer Blasen der Unbewusstheit sitzen, mit einem unausgeglichenen Verstand, mit Verleugnung. Aus diesem Zustand drängen wir unsere eigenen Interessen auf andere. Wenn der Verstand auf diese Weise unausgeglichen und unbewusst ist, neigen wir dazu, darüber hinwegzugehen, dass ein universelles liebevolles Herz allgegenwärtig ist, und treiben weiter voran in Richtung unserer nächsten Eroberung.
Wie könnte jemand glücklich leben, so in dieser Unwissenheit dessen, was so offensichtlich um uns herum ist? Also müssen wir eine Wahl treffen: Wollen wir glücklich erscheinen, während wir in Unwissenheit über unsere Ähnlichkeit mit anderen leben und nur unsere eigenen Prioritäten vorantreiben? Oder wollen wir scheinbar unglücklich sein, in Bezug auf Glück, das durch die Linse der acht weltlichen Anliegen* gemessen und beurteilt wird, aber weise, verständig und zufrieden mit unserer eigenen bescheidenen, wachen und weisen Intelligenz sein, die uns zur Verstandesklarheit in unserem ganzen Leben führt?
Um das zu erreichen, brauchen wir Kontakt mit unserem universellen Herzen und müssen uns selbst und andere als gleich akzeptieren, indem wir beobachten, wie wir darauf reagieren und wie andere in ihren eigenen Leben darauf reagieren, und wie wir und andere wirklich identisch sind, ohne Lücken. Falls es eine Lücke gibt, erkennen wir an, dass der Unterschied mehr oder weniger auf unseren Projektionen basiert. Wir erkennen auch offen an, dass wenn wir uns von der Universalität unseres liebevollen Herzens entfernen, Leiden erzeugt wird und die Samen des Leidens gesät werden, die später in unserem Verstand reifen werden.
Also, was tun wir? Wir kehren zurück und entwickeln die Empfindlichkeit für unser echtes gutes Herz, das echte liebevolle Herz, die echte entschlossene Disziplin, keinen Schaden anzurichten, basierend auf der Integrität unseres eigenen zärtlichen Herzens und unserem tiefgreifenden Verständnis dafür, wie wir reagieren, und wie wir und andere alle gleich sind. Wenn wir das kontinuierlich beobachten, wird es uns sehr klar, dass anderen Schaden zuzufügen, um unser Ego zu befriedigen, wahnsinnig ist. Wir verstehen, dass jede Rechtfertigung der Gründe, andere zum Leiden zu bringen, im Namen von Status, Ruhm, Macht, Reichtum und dergleichen, keine Quelle von Glück sein kann.
Wenn wir beginnen, ein gewisses Bewusstsein für unser universelles liebevolles Herz zu entwickeln, aber es noch nicht auf andere ausdehnen können, mein Rat ist: Versuchen Sie zumindest, demütig zu bleiben. Streben Sie danach, in den Grenzen zu bleiben, nicht bewusst die Tatsache zu ignorieren, dass wir alle im gleichen Boot sitzen und in den gleichen Schuhen gehen, und bemerken Sie stattdessen, dass unser zärtliches und universelles Herz immer, Moment für Moment, Sekunde für Sekunde, versucht, uns zu rufen. Und streben Sie danach, auf seinen Ruf zu antworten.
Ursprünglich veröffentlicht auf Mangala Shri Bhuti