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Sich befreien: Ertrinken in Vertrautheit

Von Dzigar Kongtrul Rinpoche

Lassen Sie uns also diese Neigung besprechen, wie wir uns oft festgesteckt fühlen, und untersuchen, welche Ursachen und Bedingungen dazu führen, sich in unserem Geist festgesteckt zu fühlen.

Wir stecken nirgendwo anders fest als in unserem Geist. Ich denke, es ist sehr wichtig, das zu wissen. Das Erste und Wichtigste ist daher, zu verstehen, dass wir nur in unserem Geist gefangen sind.

Oft scheint es, dass wir in unserem Leben festgesteckt sind, in unseren Umständen oder in den Ursachen und Bedingungen, und solange sich die äußeren Umstände nicht ändern, fühlen wir uns nicht befreit. Aber das ist eine sehr alte Geschichte, die alten Ausreden, die wir lange Zeit in unserem Leben verwenden. Wir sagen einfach: “Ich muss nur diese eine Sache in die Tat umsetzen, oder jene Sache muss gelöst werden, und dann kann ich vorankommen.”

Ich sage nicht, dass dies keine echten Gefühle sind, aber es ist alles subjektiv. Seltsamerweise, wenn wir in diesem Geisteszustand sind, sind wir vielleicht noch nicht bereit, voranzugehen. Irgendwie, in unserem Unterbewusstsein, wollen wir unsere alten Anhänglichkeiten nicht loslassen. Und woran sind wir anhänglich?

Oft sind wir an vertrauten Situationen anhänglich, an einem vertrauten Gefühl, an einer vertrauten Umgebung. Selbst wenn unsere Umgebung oder unsere Gefühle oder die Situation nicht unbedingt wunderbar sind, aber sie sind vertraut. Nur weil wir uns an die Situation, die Gefühle, die Umgebung gewöhnt haben, fühlen wir uns daran anhänglich. Es ist zumindest vertraut.

Wir hängen daran, weil wir nicht mit unserem Geist arbeiten müssen. Es gibt bereits einen Mechanismus in unserem Geist, wir wissen automatisch, wie wir auf die vertraute Umgebung, auf die Gefühle oder auf die Situation, in der wir uns befinden, reagieren sollen.

Wenn wir genau hinschauen, sehen wir deutlich, wie sehr wir uns nur auf die automatischen Funktionen unseres Geistes verlassen, um wirklich unser Leben zu bewältigen. Anstatt entschlossen zu sein, mit unserem Geist zu arbeiten, mit dem Gefühl einer starken Willenskraft, mit unserem Leben und den Situationen umzugehen, und mit den verschiedenen Gefühlen und Emotionen, die entstehen.

Wenn wir das genau betrachten, bemerken wir, wie sehr wir lieber wie ein Computer wären als wie ein Mensch. Wie sehr wir lieber wie ein Tier oder ein Roboter wären, anstatt ein Mensch zu sein. Im Fall eines Roboters funktioniert er einfach automatisch, wie er programmiert ist. Genauso ist es bei Tieren, ihr natürlicher Instinkt leitet sie, das Tier geht natürlicherweise in diese Richtung ohne weitere Überlegung.

Aber als Menschen, die mit Intelligenz begabt sind, sollten wir unser Schicksal wirklich mehr nach dieser Intelligenz und nach der innewohnenden Weisheit gestalten, die mit unserer menschlichen Geisteskraft kommt, anstatt uns auf unsere automatischen Programmierungen oder tierischen Instinkte zu verlassen.

Wegen der früheren karmischen Samen aus dem Tierreich, oder weil wir früher in Tierreichen geboren wurden, die karmischen Samen, die in alaya (Grundbewusstsein) sind, um wieder im Tierreich geboren zu werden, scheinen wir oft unser Gehirn nicht zu nutzen oder unsere Geisteskraft nicht zu trainieren, um wirklich klar über unser Potenzial nachzudenken. Und wenn wir nicht über unser Potenzial nachdenken, werden wir niemals klar. Als Ergebnis bleiben wir einfach in unseren karmischen Situationen stecken. Was immer das Karma für uns entfaltet, wir bleiben darin gefangen und es gibt kein Gefühl von Bewegung oder von Vorankommen im Leben mit einem Gefühl von Willenskraft oder Entschlossenheit als Ergebnis der Nutzung unserer Geisteskräfte. Es gibt kein Gefühl dafür, Intelligenz oder Weisheit zu kultivieren, die immer verfügbar sind, um kultiviert zu werden.

Dieses Gefühl, festzustecken, wird also wirklich durch nichts anderes verursacht als einfach nicht unsere Anhänglichkeit an das Vertraute loslassen zu wollen. Dies ist das größte Hindernis von allen, daher sollten wir wirklich auf unsere Anhänglichkeiten schauen und untersuchen, wie wir uns auf verschiedene Weise einen Kokon geschaffen haben.

Ursprünglich veröffentlicht auf Mangala Shri Bhuti