¿Por qué nos resulta difícil meditar?

¿Qué hay en algo tan simple como sentarse en silencio y observar la respiración que nos provoca pánico, miedo e incluso hostilidad? No importa cuántos estudios hayan probado el valor mental, emocional y físico de estar quieto, parece haber un número aún mayor de personas que se niegan a darle una oportunidad a la quietud.

La meditación ciertamente puede ser desafiante, especialmente si no estamos seguros de por qué la estamos practicando. Puede parecer muy extraño sentarse y simplemente escuchar la conversación incesante que sucede dentro de nuestras cabezas, y fácilmente nos aburrimos si nos quedamos sin hacer nada durante mucho tiempo, aunque sea solo 10 minutos.

Después de años escuchando una abundancia de razones sobre por qué las personas encuentran tan difícil meditar, hemos refinado la lista a solo algunas:

1. Estoy muy ocupado, no tengo tiempo. Lo cual puede ser completamente cierto si tienes niños pequeños y un trabajo de tiempo completo, y todo lo que eso implica. Sin embargo, estamos hablando de quizás solo 10 minutos al día. La mayoría de nosotros pasamos más tiempo que eso leyendo el periódico o navegando sin propósito por internet. Parece que no tenemos tiempo solo porque llenamos cada momento con alguna actividad y, así, nunca presionamos el botón de pausa.

2. Realmente me resulta incómodo estar sentado durante tanto tiempo. Si estás intentando sentarte con las piernas cruzadas en el piso, entonces sí, será incómodo. Pero puedes sentarte de manera alineada en una silla firme y cómoda. O puedes hacer meditación caminando, o yoga, o tai chi. La meditación en movimiento puede ser tan beneficiosa como la meditación sentada.

3. Mi mente no deja de pensar: "No puedo relajarme. No puedo meditar. ¡Simplemente no puedo! Mi mente no se queda quieta; ¡vuela hacia todos lados! ¡Mis pensamientos me están volviendo loco! Intento escapar de mí mismo, intento no mirar hacia adentro." ¿Te suena familiar?

Sorprendentemente, intentar que tu mente deje de pensar es como intentar detener el viento: es imposible. En la enseñanza oriental, la mente se describe como un mono borracho que fue mordido por un escorpión, porque así como un mono que salta de rama en rama, la mente también salta de una cosa a otra, constantemente distraída y ocupada. Así, cuando intentas sentarte inmóvil y aquietar la mente, terminas encontrando toda esa actividad maníaca sucediendo y parece insanamente ruidosa. En realidad no se trata de nada nuevo; ahora simplemente te estás volviendo consciente de ello, mientras que antes estabas inmerso en ello, inconsciente de que tal charla era tan constante.

Esta experiencia de la mente siendo tan ocupada es bastante normal. Alguien una vez estimó que en una sesión de meditación de treinta minutos podemos tener más de trescientos pensamientos. Han sido años de una mente ocupada, años creando y manteniendo el drama, años de estrés y confusión y autocentramiento, y la mente ya no tiene idea de cómo es estar quieta. En cambio, anhela entretenimiento. No es como si de repente pudieras apagarla mientras meditas; simplemente significa que eres como cualquier otra persona.

4. Hay demasiadas distracciones. Es muy ruidoso. Se fueron los días en que podíamos desaparecer dentro de una cueva y ser dejados sin molestias hasta que emergíamos completamente iluminados algún tiempo después. En cambio, todos necesitamos lidiar con los sonidos y las imposiciones del mundo a nuestro alrededor. Pero, y esto es un gran pero, no necesitamos dejar que se nos impongan. ¿Autos pasando afuera? Está bien. Déjalos ir, simplemente no vayas con ellos. La quietud que buscas está adentro, no afuera. La experiencia de la quietud es acumulativa: cuanto más te sientas, entonces lentamente la mente se vuelve más quieta, más agradable, a pesar de cualquier distracción que pueda haber.

5. No veo los beneficios. Desafortunadamente, aquí es donde necesitas creer en nuestra palabra. Algunas personas entienden cuán beneficiosa puede ser la meditación después de solo una sesión, pero para la mayoría de nosotros toma más tiempo; podrías notar alguna diferencia después de una semana, o quizás después de dos días de práctica. Lo que significa que necesitas creer lo suficiente en el proceso para aguantar y seguir adelante, incluso antes de cosechar sus beneficios.

Recuerda: los músicos necesitan tocar durante horas antes de poder acertar las notas y, en Japón, puede tomar hasta 12 años aprender a hacer un arreglo floral. Permanecer quieto sucede en un momento determinado, pero puede tomar algo de tiempo hasta que ese momento llegue; por eso la necesidad de paciencia.

6. No soy bueno en esto. Nunca lo hago bien. En realidad, es imposible fallar en la meditación. Incluso si pasas 20 minutos pensando sin parar en cosas sin sentido, está bien. No existe correcto o incorrecto y no hay una técnica especial. El maestro de meditación de Deb le dijo una vez que hay tantas formas de meditación como personas que la practican. Así que todo lo que necesitas es encontrar la manera que funciona para ti, incluso si prefieres hacerla de cabeza para abajo, y continuar con ella.

Lo importante es que hagas las paces con la meditación. No ayudará en absoluto si te ves obligado a meditar y luego te sientes culpable cuando dejas de hacerlo en el tiempo estipulado o terminas haciendo solo 10 minutos cuando habías prometido hacer 30. Es mucho mejor practicar durante un corto período de tiempo y disfrutar lo que estás haciendo que sentarte ahí con los dientes apretados, porque te dijeron que solo 30 o 40 minutos tendrán algún efecto. La meditación es una compañía para tener durante la vida, como una vieja amiga a la que recurres cuando necesitas apoyo, inspiración y claridad. ¡Es para ser apreciada!

7. Esto es solo una extraña moda de la Nueva Era. Ciertamente es fácil perderse en la ostentación de las promesas de la Nueva Era de felicidad eterna, pero la meditación en sí es tan antigua como las colinas. Más de 2500 años atrás, Buda fue un meditador dedicado que probó y puso a prueba un número de caminos diferentes para permitir que la mente se quedara quieta. Y ese es solo un ejemplo. Cada religión tiene su propia variación sobre el tema, y todas se remontan al pasado a lo largo de los siglos. Así que no hay nada nuevo o extraño aquí.

En otras palabras, la meditación no se trata de forzar la mente a permanecer absolutamente quieta. En cambio, se trata de un "soltar" la resistencia, aquello que pueda surgir: duda, preocupación, incertidumbre y sentimiento de inadecuación, los dramas que nunca terminan, el miedo y el deseo. Cada vez que percibes que tu mente está a la deriva, soñando despierto, recordando el pasado o planeando lo que está por venir, simplemente vuelve al ahora, vuelve a este momento. Todo lo que necesitas hacer es prestar atención y permanecer con lo que es. Nada más.

Artículo publicado originalmente en mindful.org