L'importance de la liberté et de l'engagement dans les relations intimes

Quand on considère tout le spectre des émotions que nous sommes capables de ressentir, la passion, la colère, la jalousie, l'agression, l'anxiété, la peur et ainsi de suite, celle qui se distingue et marque nos vies entièrement est le désir. Il n'y a rien de nouveau là-dedans. Ce monde humain dans lequel nous vivons était appelé le “royaume des désirs” par les anciens en Asie, y compris Bouddha Shakyamuni, car le désir était considéré comme notre émotion fondamentale. Depuis Freud, les psychologues occidentaux ont aussi reconnu le rôle central du désir dans la vie humaine. Freud voyait même cela comme étant la “pulsion primaire” derrière nos comportements.

Mais qu'est-ce que ce “désir”, si problématique? C'est le sentiment fondamental de vouloir, d'aspirer ou de convoiter quelque chose, que nous puissions le nommer ou non. Et ce “vouloir” peut être très intense. Regardez les publicités à la télévision et dans les magazines. Tout, de la nourriture aux voitures en passant par les bières et les antihistaminiques, essaie de nous dire que ce produit peut nous satisfaire davantage que celui-là. Sa beauté, son goût et son pouvoir deviennent nôtres quand nous nous y connectons. À cause du désir, nous trouvons un monde entier de plaisir et de douleur, de romance et de déception que nous ne pouvons pas contrôler pleinement.

Notre désir peut être celui d'aider les autres, ou de créer quelque chose possédant une beauté transcendantale ou de réaliser une communion avec Dieu. Il peut être le désir de simplement trouver l'amour parfait dans nos vies. Ou nous pouvons désirer le succès, la célébrité et la fortune, les plus courants. Quel qu'il soit, dans sa forme la plus pure, ce désir en lui-même n'est ni positif ni négatif. Oui, il peut devenir l'un ou l'autre, selon la manière dont nous le travaillons. Bouddha nous a enseigné que le désir, et son parent le plus proche et le plus populaire, la passion, peut nous aider à nous réveiller à la vie pour expérimenter plus de liberté et de joie, ou peut nous conduire à une souffrance et une tristesse encore plus grandes.

Quand le désir et la passion se déchaînent, notre bonheur s'évapore et nous pouvons devenir des créatures envieuses, possessives, colériques ou apeurées. Et même si ces désirs sont attachés à nos croyances les plus nobles, ils peuvent encore causer une souffrance généralisée. Quelle guerre n'a pas été menée au nom de l'honneur et de la justice? L'autre côté de la médaille est que nos désirs et passions sont aussi la source de beaucoup des joies et bonheurs que nous trouvons dans le monde. L'amour que nous ressentons envers une autre personne et le plaisir que nous en tirons, ainsi que la compassion que nous ressentons pour tous les êtres, viennent aussi de ce même sentiment fondamental de désir.

C'est donc vraiment entre nos mains. La manière dont nous gérons notre désir détermine s'il nous apportera le bonheur et la joie ou la douleur et la souffrance. Et bien sûr, la façon dont nous le gérons a beaucoup à voir avec nos schémas habituels. Il est très important de prêter attention à notre cognition et à nos tendances habituelles autour du désir.

Si, dans nos relations intimes, nous avons tendance à exagérer ou à amplifier notre désir jusqu'à devenir obsessés, possessifs, pleins de compulsions, alors certainement nous serons entraînés par le côté névrotique de nos émotions. Notre vie sera comme un tour de montagnes russes, avec beaucoup de cris et de hauts et de bas. Mais contrairement à des montagnes russes ordinaires, le tour du désir névrotique ne s'arrête jamais, et il est possible de continuer à crier indéfiniment. Ce n'est pas une façon saine de rester dans une relation. En général, apporter ce genre de désir névrotique à la table est la recette d'une relation malsaine. En fin de compte, peu importe qui vous êtes, homme, femme, hétérosexuel, gay, lesbienne, transsexuel, noir ou blanc. Ce ne sont pas ces questions qui comptent. C'est la manière dont vous travaillez votre esprit.

Dans toute relation proche et amoureuse, nous devons trouver le juste équilibre entre la liberté personnelle et l'engagement. Quand deux partenaires peuvent être ensemble d'une manière où chacun peut respecter l'espace individuel de l'autre, et en même temps exprimer un engagement sans équivoque, alors les deux côtés peuvent se détendre pour être qui ils sont. Et comment cela fonctionne-t-il? On pourrait dire que la moitié de chaque partenaire appartient à l'autre. Quand les deux moitiés sont ensemble, elles forment une personne entière; c'est ce que nous appelons une relation ou une famille. Pourtant, il existe deux autres moitiés laissées de côté. Votre partenaire peut s'être joint à vous, mais il ou elle possède toujours cette autre moitié qui n'est pas liée à vous. Cette autre moitié peut inclure différentes croyances religieuses, des activités sociales, des loisirs ou des sports préférés et des émissions de télévision.

Peut-être que l'autre moitié de votre partenaire aime regarder d'anciens épisodes de “Will & Grace”, et vous ne supportez simplement pas de regarder cette émission. Vous devriez respecter la liberté de votre partenaire, ses besoins et ses préférences pour cette autre moitié. Pourtant, en même temps, les deux moitiés qui se sont unies sont clairement liées, et ainsi, chacune d'elles a une certaine responsabilité envers la santé de la relation et le bien-être et le bonheur de l'autre personne. Ce n'est pas comme si vous étiez complètement libre de faire ce que bon vous semble. Vous avez une certaine responsabilité envers la moitié de votre partenaire qui est avec vous, mais vous n'avez pas besoin d'essayer de contrôler et de changer l'autre moitié qui ne l'est pas.

Nous avons donc besoin d'un certain équilibre entre l'autonomie et l'engagement, entre l'espace individuel et les liens partagés. L'engagement est très bon, car il nous aide à ne pas devenir fous, à ne pas perdre tout sens de l'autodiscipline ou de la pleine conscience de notre parole ou de nos actions. Mais respecter l'espace individuel est aussi très important. Sinon, nous devenons possessifs et contrôlants, ce qui n'est pas sain. Si la relation est trop restrictive, les deux partenaires se sentent étouffés. Mais si elle est totalement laxiste et qu'il n'y a aucun sentiment d'engagement ou de discipline, sans conscience d'une base commune, alors il n'y a pas de véritable connexion de cœur. Et c'est de cela qu'il s'agit dans une relation: un échange cœur à cœur.

La clé pour travailler habilement avec le désir dans les relations intimes est de développer la pleine conscience par rapport à nos schémas émotionnels, particulièrement dans la manière dont nous gérons les nombreuses manifestations de notre désir.

Suis-je conscient de la manière dont je réagis quand je me sens abandonné ou jaloux, ou combien je deviens prévisible quand je suis déçu? Est-ce que je me sens en colère ou dans le besoin? Ou est-ce que je commence à tramer une vengeance émotionnelle? Qu'est-ce qui m'aide à rester ouvert? Qu'est-ce qui déclenche mon sentiment de générosité et de pardon? Si nous ne pouvons même pas voir comment nos habitudes émotionnelles se manifestent d'un moment à l'autre, nous n'avons pas beaucoup d'espoir de les transformer ou de développer une vie émotionnelle plus saine.

Avec la pleine conscience, nous n'avons pas besoin de renoncer ou de fuir nos émotions. Ce que nous voulons faire est de développer une relation honnête et directe avec elles. De la même manière, nous voulons les voir pour ce qu'elles sont. Apporter un moment ou deux de pleine conscience à une situation qui est sur le point de nous entraîner peut nous “sauver” d'entrer dans un autre tour de ces montagnes russes. Et en développant une forte habitude de pleine conscience, cela peut nous aider à maintenir notre vie émotionnelle d'une manière correctement équilibrée. Trouver cet équilibre dans nos relations intimes peut être le chemin vers une existence plus joyeuse et éclairée. Quand vous regardez au cœur de n'importe quelle attraction à la recherche de sa source de pouvoir, le désir est là, et la forme la plus éclairée et irrésistible du désir est la joie.

Le nouveau livre de Dzogchen Ponlop Rinpoche, intitulé “Resgate Emocional”, sera lancé en août au Brésil. Pour en savoir plus sur ce lancement, il suffit de cliquer sur ce lien vers le site de l'éditeur Lúcida Letra.

Cet article a été publié pour la première fois sur huffingtonpost.com