Perché troviamo difficile meditare?

Cosa c'è in qualcosa di cosí semplice come stare seduti in silenzio e osservare il respiro che ci provoca panico, paura e persino ostilità? Non importa quanti studi abbiano provato il valore mentale, emotivo e fisico dello stare fermi, sembra esserci un numero ancora maggiore di persone che si rifiutano di dare una possibilità alla quiete.

La meditazione certamente può essere impegnativa, soprattutto se non siamo sicuri del motivo per cui la stiamo praticando. Può sembrare molto strano stare seduti e semplicemente ascoltare la conversazione incessante che accade dentro le nostre teste, e facilmente ci annoiamo se restiamo senza fare nulla per molto tempo, anche solo per dieci minuti.

Dopo anni di ascolto di un'abbondanza di ragioni sul perché le persone trovino così difficile meditare, abbiamo ridotto la lista a solo alcune:

1. Sono troppo occupato, non ho tempo. Questo potrebbe essere completamente vero se hai bambini piccoli e un lavoro a tempo pieno, con tutto quello che comporta. Tuttavia, stiamo parlando di forse solo dieci minuti al giorno. La maggior parte di noi spende più tempo di così a leggere il giornale o a navigare in internet senza scopo. Sembra che non abbiamo tempo solo perché riempiamo ogni momento con qualche attività, e così non premiamo mai il pulsante di pausa.

2. Trovo davvero scomodo stare seduto per così tanto tempo. Se stai cercando di stare seduto con le gambe incrociate sul pavimento, allora sì, sarà scomodo. Ma puoi stare seduto in modo allineato su una sedia ferma e confortevole. Oppure puoi fare meditazione camminata, o yoga, o tai chi. La meditazione in movimento può essere altrettanto benefica della meditazione seduta.

3. La mia mente non smette di pensare: "Non riesco a rilassarmi. Non riesco a meditare. Semplicemente non posso! La mia mente non sta ferma; vola da tutte le parti! I miei pensieri mi stanno facendo impazzire! Cerco di scappare da me stesso, cerco di non guardare dentro." Ti suona familiare?

Sorprendentemente, cercare di far smettere di pensare la tua mente è come cercare di fermare il vento: è impossibile. Nell'insegnamento orientale, la mente è descritta come una scimmia ubriaca morsa da uno scorpione, perché proprio come una scimmia che salta da un ramo all'altro, la mente salta da una cosa all'altra, costantemente distratta e occupata. Così, quando cerchi di stare seduto immobile e di calmare la mente, finisci per trovare tutta questa attività frenetica che accade e sembra incredibilmente rumorosa. In realtà non è niente di nuovo; ora stai semplicemente diventando consapevole di ciò, mentre prima eri immerso in esso, inconsapevole che questo chiacchiericcio fosse così costante.

Questa esperienza della mente così occupata è abbastanza normale. Qualcuno una volta ha stimato che in una sessione di meditazione di trenta minuti possiamo avere più di trecento pensieri. Sono stati anni di una mente occupata, anni a creare e mantenere il dramma, anni di stress e confusione e auto-centralità, e la mente non ha più idea di come stare ferma. Invece, brama intrattenimento. Non è come se potessi semplicemente spegnerla mentre mediti, significa solo che sei come chiunque altro.

4. Ci sono troppe distrazioni. È troppo rumoroso. Se ne sono andati i giorni in cui potevamo scomparire dentro una caverna e essere lasciati in pace finché non emergessimo completamente illuminati qualche tempo dopo. Invece, tutti noi dobbiamo affrontare i suoni e le imposizioni del mondo intorno a noi. Ma, e questo è un grande ma, non dobbiamo permettere che si impongano. Auto che passano fuori? Va bene. Lasciale andare, semplicemente non andare con loro. La quiete che cerchi è dentro, non fuori. L'esperienza della quiete è cumulativa: più ti siedi, allora lentamente la mente diventa più tranquilla, più piacevole, nonostante qualsiasi distrazione possa esserci.

5. Non vedo i benefici. Sfortunatamente, qui è dove devi credere alla nostra parola. Alcune persone capiscono quanto possa essere benefica la meditazione dopo solo una sessione, ma per la maggior parte di noi ci vuole più tempo; potresti notare qualche differenza dopo una settimana, o forse dopo due giorni di pratica. Questo significa che devi credere abbastanza nel processo per resistere e continuare, anche prima di raccogliere i suoi benefici.

Ricorda: i musicisti devono suonare per ore prima di riuscire a intonare le note correttamente, e in Giappone può volerci fino a dodici anni per imparare a fare un arrangiamento floreale. Stare fermi accade in un certo momento, ma può volerci un po' di tempo prima che quel momento arrivi, per questo c'è bisogno di pazienza.

6. Non sono bravo in questo. Non riesco mai. In realtà, è impossibile fallire nella meditazione. Anche se passi venti minuti a pensare ininterrottamente a cose senza senso, va bene. Non c'è giusto o sbagliato e non c'è una tecnica speciale. L'insegnante di meditazione di Deb le ha detto una volta che ci sono tante forme di meditazione quante sono le persone che la praticano. Quindi tutto quello che devi fare è trovare il modo che funziona per te, anche se preferisci farlo a testa in giù, e continuare con esso.

L'importante è che tu faccia pace con la meditazione. Non aiuterà assolutamente nulla se ti senti obbligato a meditare e poi ti senti in colpa quando non fai il tempo stabilito o finisci per fare solo dieci minuti quando avevi promesso di farne trenta. È molto meglio praticare per un breve periodo di tempo e godere quello che stai facendo piuttosto che stare seduto lì con i denti stretti, perché ti è stato detto che solo trenta o quaranta minuti avranno qualche effetto. La meditazione è una compagnia da avere durante la vita, come una vecchia amica a cui ricorri quando hai bisogno di sostegno, ispirazione e chiarezza. È da apprezzare!

7. È solo una strana moda New Age. Certamente è facile perdersi nell'ostentazione delle promesse New Age di felicità eterna, ma la meditazione in sé è vecchia quanto le colline. Più di duemilacinquecento anni fa il Buddha era un meditante dedicato che ha provato e testato un numero di percorsi diversi per permettere alla mente di stare ferma. E questo è solo un esempio. Ogni religione ha la sua propria variazione sul tema, e tutte risalgono al passato lungo i secoli. Quindi non c'è niente di nuovo o strano qui.

In altre parole, la meditazione non si tratta di forzare la mente a stare assolutamente ferma. Invece, si tratta di un "lasciar andare" della resistenza, di ciò che può sorgere: dubbio, preoccupazione, incertezza e sentimento di inadeguatezza, i drammi che non finiscono mai, la paura e il desiderio. Ogni volta che noti che la tua mente sta vagando, sognando ad occhi aperti, ricordando il passato o pianificando quello che verrà, semplicemente torna al presente, torna a questo momento. Tutto quello che devi fare è prestare attenzione e restare con quello che è. Nient'altro.

Articolo pubblicato originariamente su mindful.org