Come valutare se una pratica meditativa è buona o no?

Allora, vorrei condividere un consiglio che viene tramandato da generazioni e generazioni di contemplativi, ed è questo: quando sei impegnato in una pratica meditativa di qualsiasi tipo, c'è una tendenza naturale a valutare la pratica, a vedere come sta andando, se è una buona pratica o una cattiva pratica, in base a come ti senti mentre stai meditando. Ti senti meglio? Più calmo? Più felice? Beato? È molto facile farlo. Ma è un modo molto superficiale di valutare la pratica. Sarebbe come essere molto sedentario, fuori forma, avere poca resistenza, poca forza e così via, e andare in palestra e valutare gli esercizi in base a come ti senti mentre ti alleni. Se frequenti una palestra e hai un allenatore, se lo fai regolarmente, aspetta un mese per valutare se questa selezione di esercizi o questo programma è buono per te. Ma non il primo giorno, non dopo la prima settimana, sarebbe troppo poco tempo. Ma dopo un mese di frequenza regolare, magari tre volte a settimana in palestra, se non noti alcun miglioramento, se non stai ottenendo il cambiamento che desideri, allora probabilmente dovresti cercare un'altra palestra, un altro allenatore o altri esercizi.

Se stai cercando non solo di avere una buona esperienza con la meditazione, e è molto facile cercare questo, ma puoi avere esperienze con tutti i tipi di cose che richiedono molto meno sforzo. Quindi se vuoi realizzare un cambiamento significativo e duraturo, il criterio reale per valutare "questo tipo di meditazione rispetto a quello" è: come la pratica ti influenza quando non sei sul cuscino? Qual è la qualità della pratica quando sei sul cuscino, ma più importante ancora, tutto quel tempo quando non sei sul cuscino. E, man mano che passano le settimane, scopri un miglioramento e una trasformazione significativa in termini di tutti e tre i "gruppi alimentari": maggiore equilibrio dell'attenzione, maggiore comprensione interiore e cognitiva, maggiore apertura del cuore e così via. Un mese è un lasso di tempo ragionevole.

È molto facile, ancora una volta, valutare la meditazione in base a quanto ti senti bene mentre stai meditando, ma non è una valutazione molto utile. (...) Quando ti siedi per meditare, verifica quale sia la qualità della tua mente, quale sia il grado di equilibrio mentale prima di iniziare. E poi, la cosa più importante è: quando arrivi alla fine della sessione, non avere un tipo di schema astratto o uno schema "aureo" indipendente, "questa pratica è stata buona, quella no", perché non è utile. Invece, considera il grado di equilibrio mentale con cui hai iniziato e se alla fine c'è stato qualche miglioramento. Eri più equilibrato? O almeno un po' più rilassato? O il cuore un po' più aperto? E così via.

Ma non aspettare che tutto vada bene prima di iniziare a meditare. È facile dire: "Sono molto agitato", "Sono molto stressato", "Sono molto stanco", "Sono molto occupato", "Sono molto qualsiasi cosa, e quindi non mediterò." E poi mediti e scopri che è stato davvero male. "La mia mente era agitata tutto il tempo." Forse lo era, ma è come dire: "Sono troppo malato. Non prenderò la medicina." Ebbene, è proprio quando hai più bisogno della medicina, giusto? Quindi, adotta un approccio molto gentile, un approccio perspicace, un approccio di visione d'insieme, e non avere solo un'idea preconcetta: "Questa è una buona meditazione; questa è una cattiva meditazione", accettando un'idea che ho visto sulla stampa, che esiste qualcosa chiamato "stato meditativo".

Testo trascritto da un ritiro condotto dal professor Alan Wallace in Australia nel 2015.