瞑想が難しいのはなぜか

静かに座って呼吸を観察するというシンプルなことに、なぜ私たちはパニック、恐怖、さらには敵意さえ感じるのでしょうか。静寂の中にいることの精神的、感情的、身体的な価値を証明する研究がいくらあろうとも、その静寂に機会を与えることを拒む人がさらに多くいるようです。

瞑想は確かに難しいものです。特に、なぜそれを実践しているのかがはっきりしていない場合はなおさらです。頭の中で絶え間なく続く会話を聞くだけのために座るというのは、非常に奇妙に感じられます。何もしないでいると、たとえ10分間だけであっても、すぐに退屈になってしまいます。

長年にわたって、人々が瞑想を難しいと感じる理由についての数多くの説明を聞いてきた私たちは、その理由をいくつかに絞り込みました。

1. 私は非常に忙しく、時間がありません。 小さな子どもがいて、フルタイムの仕事をしており、それに伴うすべてのことがある場合、これは完全に本当かもしれません。しかし、私たちが話しているのは、おそらく1日わずか10分です。私たちの多くは、新聞を読んだりインターネットを無目的に閲覧したりするのに、それ以上の時間を費やしています。時間がないように見えるのは、私たちが毎瞬間を何らかの活動で埋め尽くし、停止ボタンを押すことがないからです。

2. 長時間座っているのは本当に不快です。 床に足を組んで座ろうとしているなら、そうですね、不快になるでしょう。しかし、堅くて快適な椅子に整った姿勢で座ることができます。あるいは、歩く瞑想、ヨガ、太極拳をすることもできます。動きながらの瞑想は、座っての瞑想と同じくらい有益です。

3. 私の心は考え続けます。 「リラックスできません。瞑想できません。本当にできません。私の心は静かになりません。あちこちに飛び回ります。私の思考が私を狂わせています。自分から逃げようとしています。自分の内側を見ないようにしようとしています。」これに心当たりはありませんか。

驚くほどのことに、心を考えるのをやめさせようとするのは、風を止めようとするのと同じです。不可能です。東洋の教えでは、心はサソリに刺された酔っ払った猿として描かれています。猿が枝から枝へと飛び跳ねるように、心も次々と別のことへと飛び移り、常に気が散り、忙しくしています。ですから、じっと座って心を静めようとするとき、あなたはこのすべての狂乱した活動が起こっているのを見つけ、それは非常にうるさく感じられます。実は、これは何も新しいことではありません。あなたは今、それに気づいているだけです。以前は、あなたはそれに没頭していて、そのような話が常に続いていることに気づいていませんでした。

心がこのように忙しいという経験は、非常に普通のことです。ある人は、30分間の瞑想セッションで300以上の思考を持つことができると推定しました。長年にわたって忙しい心があり、長年にわたってドラマを作り出し、維持してきました。長年のストレスと混乱と自己中心性があり、心はもはや静止していることがどのようなものであるかを知りません。代わりに、それは娯楽を求めています。瞑想中に突然それをオフにすることができるわけではありません。それは、あなたが他の誰もが同じだということを意味しているだけです。

4. 気が散ることがたくさんあります。非常にうるさいです。 洞窟に消えて、完全に悟りを開いて現れるまで邪魔されずに放っておかれる日々は過ぎ去りました。代わりに、私たちは皆、周囲の世界の音と押し付けに対処する必要があります。しかし、これは大きな「しかし」です。それが押し付けられるままにする必要はありません。外で車が走っていますか。それで構いません。それらを去らせてください。ただ一緒に行かないでください。あなたが求めている静寂は、外ではなく、内にあります。静寂の経験は蓄積的です。座る回数が多いほど、ゆっくりと心はより静かに、より快適になります。どのような気が散ることがあっても。

5. 利益が見えません。 残念ながら、ここはあなたが私たちの言葉を信じる必要があるところです。瞑想がどれほど有益であるかを1回のセッションの後に理解する人もいますが、私たちの多くにとっては時間がかかります。1週間後、または2日間の練習の後に何らかの違いに気づくかもしれません。つまり、利益を得る前に、プロセスを信じるのに十分な強さを持ち、続ける必要があります。

覚えておいてください。音楽は何時間も演奏されてから音符を正しく打つことができます。日本では、花の装飾を作ることを学ぶのに12年かかることもあります。静寂の中にいることはある瞬間に起こりますが、その瞬間が来るまでに時間がかかることがあります。だからこそ忍耐が必要なのです。

6. 私はこれが得意ではありません。決して正しくできません。 実は、瞑想で失敗することは不可能です。20分間ナンセンスなことについて考え続けていても、それで構いません。正しいも間違いもなく、特別なテクニックもありません。Debの瞑想の先生は、かつて彼女に、瞑想の形式は瞑想を実践する人の数と同じくらい多くあると言いました。ですから、あなたが必要とするのは、あなたに合った方法を見つけることだけです。たとえそれが逆さまですることを好むとしても、それを続けることです。

重要なのは、瞑想と平和を作ることです。瞑想を強制されていると感じ、その後、指定された時間をしなかったり、30分すると約束したのに10分だけしたりすると、罪悪感を感じるなら、それはまったく役に立ちません。短い期間練習して、あなたがしていることを楽しむ方が、歯を食いしばって座っているよりもはるかに良いです。なぜなら、30分または40分だけが効果があると言われたからです。瞑想は人生を通じて持つ仲間です。困ったときに頼る古い友人のように。サポート、インスピレーション、明確さを求めるときに。それは楽しまれるべきものです。

7. これは単なる奇妙なニューエイジの流行です。 確かに、永遠の幸福についてのニューエイジの約束の華やかさに迷うのは簡単です。しかし、瞑想そのものは丘と同じくらい古いものです。2500年以上前、ブッダは献身的な瞑想者であり、心を静めるためにさまざまな異なる道を試し、テストしました。そしてこれは一つの例に過ぎません。すべての宗教には独自のバリエーションがあり、すべて何世紀にもわたって過去に遡ります。ですから、ここには新しいものや奇妙なものは何もありません。

言い換えれば、瞑想は心を絶対に静かに保つことを強制することではありません。代わりに、それは抵抗の「手放し」です。疑い、心配、不確実性、不十分さの感覚が生じるかもしれません。決して終わらないドラマ、恐怖と欲望。あなたの心が漂っていることに気づくたびに、夢を見ていたり、過去を思い出したり、これからのことを計画していたりするたびに、ただ今に戻ってください。この瞬間に戻ってください。あなたが必要とするのは、注意を払い、あるがままのものと一緒にいることだけです。それ以上は何もありません。

元々 mindful.org に掲載されました。