本当の幸福とは、いつも幸せでいることではない

過去20年間、ポジティブ心理学の動きは、幸福、人間の繁栄と可能性の科学を通じて、この分野の研究を照らしてきました。その主張は、心理学者は精神疾患だけでなく、人生を生きるに値するものにするものを調査すべきだということです。

ポジティブ心理学の創始者であるMartin Seligmanは、幸福を説明しており、喜び、興奮、満足感といった頻繁なポジティブな感情の経験と、より深い意味と目的の感覚を組み合わせたものとしています。これは現在のポジティブなマインドセットと未来への楽観的な見方を含みます。重要なことに、幸福の専門家たちは、幸福は安定した不変の指標ではなく、私たちが取り組み、努力できるような柔軟なものであると主張してきました。

私は過去4年間、上記のポジティブ心理学の分野の証拠に基づいた幸福ワークショップを開催してきました。ワークショップは楽しく、私は“幸せな女性”という評判を得ていますが、最後に私が誰かに信じてもらいたくないことは、私がいつも幸せであるということです。幸せな人生のために努力することは一つのことですが、いつも幸せでいるために努力することは現実的ではありません。

最近の研究は、心理的柔軟性がより大きな幸福と幸福の鍵であることを示しています。例えば、感情的な経験に開かれていることと、不快な時期を耐える能力は、私たちがより豊かで意味のある存在へと向かうことを可能にします。

研究は、私たちの人生の状況にどのように対応するかが、出来事そのものよりも私たちの幸福に大きな影響を与えることを示しています。短期的にストレス、悲しみ、不安を経験することは、長期的に幸せになれないことを意味しません。

幸福の科学。幸福への二つの道

哲学的に言えば、幸せを感じるための二つの道があります。快楽主義的なものとエウダイモニア的なものです。快楽主義者は、幸せな人生を送るためには、喜びを最大化し、苦痛を避ける必要があるという見方を受け入れています。この見方は人間の欲望と欲求を満たすことに関するものですが、一般的には短く生きられます。

対照的に、エウダイモニア的なアプローチは長期的な視点を受け入れています。それは、私たちは真正に、そしてより大きな善のために生きるべきだと主張しています。私たちは親切さ、正義、誠実さ、勇気を通じて意味と可能性を追求すべきです。

幸福をヘドニスティックな意味で見ると、新しい喜びと経験を求め続ける必要があり、私たちの幸福を“超える”ことができます。また、不快で苦痛な感情を最小化して、気分を高く保つようにします。

しかし、エウダイモニア的なアプローチを取ると、意味のために努力し、自分たちより大きなものに貢献するために私たちの強みを使います。時にはこれは不快な経験と感情を含むことができますが、一般的には喜びと満足のより深いレベルにつながります。ですから、良い人生を送ることは困難な瞬間を避けることではなく、その経験から成長することを可能にする方法で逆境に対応できることです。

逆境から成長する

研究は示しており、逆境を経験することは、実際には、どのように対応するかに応じて、私たちにとって良いことができます。苦しみに耐えることは、私たちをより回復力のあるものにし、仕事を変えたり困難を克服したりするなど、私たちの人生で行動を起こすことができます。

トラウマを経験している人々の研究では、多くの人が彼らの経験を深い変化と変容の触媒として説明し、“トラウマ後の成長”として知られている現象につながります。一般的に、人々が何らかの困難、病気、または喪失に直面したとき、彼らはその結果として彼らの人生がより幸せでより意味のあるものであると説明しています。

幸せを感じることとは異なり、それは一時的な状態ですが、より幸せな人生を送ることは、意味を見つけることを通じた個人的な成長についてです。それは、すべての浮き沈みを伴う私たちの人間らしさを受け入れること、ポジティブな感情を喜ぶこと、そして私たちの完全な可能性に到達するために苦痛な感情を活用することについてです。

元々weforum.orgに掲載された記事